Fabula
Demeja živi na selu i strogo odgaja mlađeg sina Ktesifona. Starijeg, Eshina, dao je na usvajanje bratu Micionu, koji ga vaspitava blago i popustljivo. Eshin preuzima krivicu za brata i otima pevačicu iz kuće trgovca robljem, jer je u nju zaljubljen Ktesifon. Zapravo, Eshin krije sopstvenu stvar: on ima vezu sa siromašnom devojkom Pamfilom, koja je trudna.
Demeja vidi samo spoljašnjost i optužuje Miciona da je pokvario sina. Kada istina izađe na videlo, Micion bez ustezanja uređuje da se Eshin oženi Pamfilom. Demeja uviđa da su mu spoljašnji uspesi mladog Ktesifona bili lažni, a da je njegova strogost gajila tajnovitost.
Tada Demeja odlučuje da dokaže koliko je lako biti popustljiv: iznenada postaje darežljiv do preterivanja i nagovara Miciona da oslobodi roba, da se oženi, da pokloni zemlju. Komedija se završava njegovim podsmehom braći, a gledalac ostaje sa pitanjem koji je metod bolji.
Lica
Micion
gradski starac, dobrodušan
Demeja
njegov brat, strogi seljak
Eshin
Demejin sin, koga je usvojio Micion
Ktesifon
Demejin mlađi sin
Sostrata
majka devojke koju je Eshin zaveo
Sir
Micionov lukavi rob
Hegion
čestit prijatelj porodice
Analiza
Ključne teme
Vaspitanje
Dva modela, strogost i popustljivost, ni jedan nije potpuno ispravan ni potpuno pogrešan.
Spoljašnjost i stvarnost
Demeja veruje u sliku koju ima o sinovima, a ne u njihov stvarni život.
Toplina prema likovima
Terencijeva komedija razume i one koji greše.
Simboli i motivi
Selo i grad
Dva načina života i dva načina odrastanja.
Pevačica
Predmet oko kog se vode sukobi, a koji u stvarnosti skriva drugu ljubavnu priču.
Istorijski i književni kontekst
„Braća” su izvedena 160. p.n.e. na pogrebnim igrama u čast Lucija Emilija Paula, zajedno sa Terencijevom „Svekrvom”. Osnova je grčka komedija „Adelfoj” Menandra, u koju je Terencije ugradio i jedan prizor iz jedne Difilove komedije.
Terencije je bio bivši rob iz Afrike koji je u Rimu stekao obrazovanje i pokrovitelje u krugu oko Scipiona. Njegov jezik je čistiji i tiši od Plautovog, a komedije su psihološki suptilnije.
Na sceni
Terencijeve komedije su manje fizičke i više govorne nego Plautove, pa režija mora da se osloni na tačnu glumu i ritam razgovora. Demejin preokret u poslednjem delu najteža je tačka: da li je iskren, da li igra, da li se sveti?
Najbolje postavke ostave prostora da se i strogi i popustljivi otac vide kao ljudi, a ne kao teza.
Nasleđe i recepcija
Terencije je bio jedan od najčitanijih latinskih pisaca u srednjem veku i u renesansnim školama. „Braća” su uticala na Molijera, čija „Škola za muževe” (1661) pozajmljuje podudarnost dva brata i dva načina vaspitanja.
Drama se i danas čita kao rana rasprava o vaspitanju, bez jednog tačnog odgovora.
Produkcije i adaptacije
Arhiva produkcija za ovo delo se još dopunjuje; u nju ulaze samo podaci sa proverljivim izvorom. Imate program, fotografije ili snimak predstave „Braća (Adelphoe)“? Pošaljite ih na info@kulturnielement.org uz podatak o izvoru i upisaćemo ih u arhivu.
Pojmovi uz ovo delo
Izvori
- Osnovni podaci o delu (autor, epoha, godina, žanr, jezik): baza Corpus DramaticumKulturni element; način provere opisan na stranici „Izvori i metodologija“
Tekst je samostalno napisan na osnovu navedenih izvora; nije prevod ni prepričavanje pojedinačnog članka. Primećujete grešku ili imate bolji izvor? Pišite nam – ispravljamo je uz navođenje izvora. Kako proveravamo podatke.